L’ALPHABET CYRILLIQUE – L’INFLUENCE CULTURELLE EN EUROPE
LE DEBUT
Tous les élèves bulgares se souviennent des années où ils étaient en 1ère , les premiers professeurs, les premiers amis, les émotions du premier jour scolaire, et bien sûr, les portraits des frères Cyrille et Méthode, les créateurs de l’alphabet cyrillique. Chaque année on fête le 24 mai, la fête de l’écriture et de la culture slave, mais on pense très rarement au commencement. On accepte l’alphabet cyrillique, notre alphabet, par lequel on écrit, comme un fait, comme une chose naturelle, qui nous fait différents et en même temps nous lie aux cultures européennes et mondiales. Aujourd’hui notre moral de Bulgares et d’Européens a ses origines dans le passé, dans notre histoire et culture. C’est important de savoir les évènements, de regarder au passé pour raffermir notre identité aujourd’hui , de se développer avec succès en gardant nos valeurs morales. Quand on les partage avec les autres, cela nous enrichit comme des personalités et comme des nationalités.
LES QUESTIONS
On accepte que Constantin Cyrille le Philosophe crée une écriture du vieux bulgare au Xème siècle. Beaucoup de livres ont été créés en alphabet bulgare et ils continuent à être écrits aujourd’hui – des livres littéraires, scientifiques, historiques etc. L’alphabet est appelé « cyrillique » à la gloire de son créateur. Mais ici les questions commencent. Comment un scientifique, politicien, écrivain, diplomate du pays puissant Byzance décide-t-il de créer un alphabet ? Qui sont ses élèves ? Où trouve-t-il un support et où trouve-t-il une résistance ? Comment les pays influents du Xème siècle acceptent-ils cela ? Est-ce que la religion est importante en tant qu’un moyen d’une influence politique et culturelle ? Pourquoi la Byzance accepte-t-elle d’envoyer des professeurs de slave au prince de Moravie – Svetopolk. Quel est le chemin de l’alphabet cyrillique ? Comment se développe-t-il et quelles difficultés rencontre-t-il ? Qui aide et qui empêche son développement ? Est-ce que la langue est importante pour l’identification culturelle d’un peuple ? Qu’est-ce qui se passe avec l’alphabet cyrillique après le Xème siècle ? Comment acceptons-nous l’alphabet aujourd’hui ? Qu’est-ce que nos amis en Europe savent de lui ? Pourquoi le pape Jean-Paul II déclare-t-il Cyrille et Méthode pour protecteurs d’Europe ? Les réponses de ces questions on va chercher ensemble. Les livres, les amis, les professeurs, notre esprit de rechercheurs vont nous aider. La jeunesse nous donne une perception fraîche et du courage à penser d’une manière propre seulement à nous. Voilà ce qu’on a retrouvé et qu’on partage avec vous.
LES SOURCES
Pour savoir quand et comment l’alphabet cyrillique est créé on lit les sources. Ce sont des œuvres médiévales qui contiennent une information de la vie et des actes des créateurs de l’alphabet. Elles ont une forme, un contenu différents, elles sont écrites en latin, grecque, vieux bulgare etc. Son genre est différent : hagioiographie, chronique, discours etc. Les élèves de Cyrille et Méthode sont les plus importants en tant qu’écrivains : Clément d’Okhrid, Constantin de Preslav, Jean l’Exarque etc.Les sources, créées dans la chancellerie du pape sont importantes aussi. Les biographies de Cyrille et Méthode suivent leur chemin vital et créateur. La correspondence du pape Jean VIII et du pape Étienne V a une grande importance pour l’éclairation du travail de Méthode dans la Grande Moravie.
QUE SAVONS-NOUS DES ALPHABETS SLAVES?
La création de l’alphabet est très importante aujourd’hui. On a conservé des livres écrits des deux alphabets slaves – cyrillique et glagolique. Les scientifiques acceptent que Constantin Cyrillle le Philosophe crée d’abord l’alphabet glagolique. Son nom provient du vieux bulgare – « glagol » = « mot » . Les monuments les plus vieux, conservés aujourd’hui sont écrits en alphabet glagolique. Dans les monuments de l’alphabet glagolique il y a des traits linguistique qui sont plus vieux que ces de l’alphabet cyrillique. Les lettres glagolique ont un aspect très différent des alphabets de l’époque (grec, latin, quelques alphabets de l’Est). Il y a encore des duscussions sur l’origine de l’alphabet glagolique et la relation avec les autres alphabets. Mais l’opinion que Cyrille a créé l’alphabet glagolique est la plus populaire. L’alphabet glagolique renvoie la composition sonore du vieux bulgare. L’alphabet cyrilliqe est le deuxième alphabet bulgare. Au XXème et au XIème siècle l’alphabet glagolique est utilisé avec l’alphabet cyrillique mais après XIIème siècle on utilise seulement l’alphabet cyrillique.
L'alphabet glagolique
L'alphabet cyrillique
LE VIEUX BULGARE
C’est la langue du peuple bulgare entre la fin de 9e siècle et la fin de 11e siècle. Le début c’est la création de l’alphabet et la traduction des livres sacrés. La langue fonctionne comme un point commun entre tous les slaves et c’est la raison pour laquelle un parti des explorateurs slaves l’appelle « le vieux slave ». Mais le variant vrai est la langue bulgare qui provient du nom du peuple qui le parle. Les sources qui donnent profonde information pour cette langue sont de plus en plus manuscrites, il y a aussi beaucoup de suscriptions, des contes russes et bulgares etc. Le système morphologique possède un caractère synthétique. Les déclinaisons sont 7 et les cas-6. La langue s’enrichie grâce au travail des hommes de lettre, la pénétration des mots étranges. Mais l’apparition d’un lexique abstrait et terminologique est un résultat des traductions des livres religieux et des premiers auteurs des œuvres en cette langue. La forme littéraire du vieux bulgare commence avec la traduction de « L’Evangile choisi » écrit par Constantin Cyrille le Philosophe. La langue a une histoire qui n’est pas typique. Elle naît dans l’Empire byzantin au sujet de la prière du prince de Moravie Rostislav pour professeurs du vieux bulgare. La Grande Moravie est la première destination des professeurs. Puis la langue est répandue à Pannonie, Croatie, Hongrie, Russe etc. En Bulgarie le vieux slave est officiel. C’est la langue la plus « vieille » entre les langues slaves.
ENCORE POUR L’ALPHABET CYRILLIQUE
L’alphabet cyrillique est créé après l’alphabet glagolique. Après le XIIème siècle on l’utilise comme un moyen général pour l’écriture du bulgare. L’alphabet est transporté de la Bulgarie en Russie et en Serbie, où au XI-XIIème siècle on écrit des livres en l’utilisant. Par la fin du XIVème siècle, l’alphabet cyrillique devient l’écriture religieuse et administrative en Moldavie et Roumanie, d’abord des livres slaves et puis des livres roumains. Au XV-XVIème sècle les lettres cyrilliques se transforment en lettres manuscrites dans les œuvres liturgiques. Au début du XVIIIème siècle, à l’ordonnace du roi russe Pierre I (1682-1725), un alphabet russe municipal est créé, basé sur l’écriture de chancellerie. Par l’alphabet municipal, la littérature et les discours religieux sont créés en Russie, Bulgarie et Serbie. Après la Révolution d’octobre en 1917, des alphabets pour les pays qui se trouvent dans l’URSS et Mongolie sont créés à la base de l’alphabet cyrillique. Aujourd’hui beaucoup de langues utilise l’alphabet cyrillique - azerbaïdjanais, esquimau, tartare, ouzbek, tchétchène etc.
L’alphabet cyrillique du vieux bulgare contient 24 lettres de l’écriture byzantine et encore 12 lettres, créées pour renvoyer les sons spécifiques bulgares, qui manquent dans le grec. Pour la paternité de l’alphabet cyrillique , il existe quelques opinions:
1. L’alphabet cyrillique est créé à la base de l’alphabet grec avant Constantin Cyrille le Philosophe.2. L’alphabet cyrillique est créé par Cyrille, son frère Méthode où par quelqu’un de ses élèves.
3. Clément d’Okhrid est l’auteur de l’alphabet cyrillique et il l’appelle à la gloire de son professeur Cyrille.
POURQUOI EST-CE QU’ON L’APPELLE “ALPHABET CYRILLIQUE”?
Peu de Bulgares pensent aux difficultés que Cyrille a eues pendant son époque. Essayons imaginer la situation au Xème siècle. Les gens du Moyen Age n’ont pas d’information et ils ne peuvent pas voyager. Leur vie est contrôlée de l’église et du pays. Ils ont obligés d’accepter la religion officielle et ses règles. En ce moment-là Constantin Cyrille le Philosophe se dégage des autres comme une personne unique. Pendant ses missions il est vraiment un envoyé de la Byzance et il devrait défendre ses intérêts. Mais on voit dans sa vie entière, dans son travail, dans ses œuvres, dans sa passion, avec laquelle il défend l’alphabet nouveau et le droit des slaves de lire et d’écrire en leur propre langue, qu’il est un homme qui dépasse son époque. Ses points de vue humains se heurtent à beaucoup de résistance et d’obstacles.