Qui est Constantin Cyrille le Philosophe?
Notable homme d’action dans l’histoire de la culture européenne et slave. Avec son frère Méthode il crée l’écriture slave. Il est proclamé saint par les églises Catholique et Orthodoxes. Il travaille dans l’Empire byzantin, Grande Moravie, Italie, il voyage en rencontrant des représentants des religions juive, mahométane et chrétienne.
Les deux frères s’apparaient pendant un période de reformation liée à les relations entre l’Empire des francs l’Empire Byzantin et l’église romain. Dans ce développement dynamique les slaves posent les bases de ses pays et commencent leur christianisation. L’église de Constantinople a pour but d’étendre son influence sur les peuples slaves en Europe centrale mais les papes francs et romans s’y opposent. Dans les relations internationales dures les éducateurs de Thessalonique ont un rôle général comme missionnaires, diplomates, éducateurs, hommes de lettre.
Constantin Cyrille est né en 827 à Thessalonique dans une famille riche et haut placée. Le père Léon remplit une positon militaire et administrative importante. Il existe des rumeurs qu’il est lié à a Cour d’ Empereur mais son origine n’est pas claire, parce que il y des indices qu’il était Grec, Slave ou d’origine mélangée Mais sans contestation on peut dire que Cyrille connaît parfaitement la langue des slaves, parler et écrire beaucoup de langues. En fin de compte c’est un philologue qui élabore l’alphabet des slaves. Il commence ses études en Thessalonique mais en 842 il va à Constantinople. C’est une période (nommée « le premier humanisme byzantin ») d’essor dans tous les domaines dans l’Empire. Constantinople donne la possibilité à Cyrille de déployer ses capacités. Il est entouré d’écrivains et savants qui aident son développement. On l’appelle Philosophe qui est synonyme de « sage », « homme de lettres».
La première mission d’éducateur est chez les Sarrasins. L’Empire s’intéresse à eux parce qu’ils ont une pays bien puissant et où la culture mahométane est développée. Le but de cette première mission est la résolution de la polémique entre les mohammadiens et les chrétiens. Il y est envoyé pour réfuter la thèse des arabes. Là il participe dans un dispute pour laquelle il avait dû se préparer. Viola pourquoi il examine les alphabets de l’Est. Après sa rentrée il s’isole dans un monastère à Olympe où il commence son travail sur l’alphabet cyrillique. Puis il reçoit une autre mission chez les Khazars qui a pour but de libérer les chrétiens qui vivent sur le territoire des Khazars.
Après les deux missions il concentre tous ses efforts à la formation d’alphabet et sa dissémination entre les peuples slaves. D’après « Hagiographie de Cyrille » c’est prince Rostislav qui envoie des délégués chez l’empereur byzantin Michel III avec la demande de lui remettre les professeurs qui vont enseigner la langue slave. Pendant la deuxième partie du IXe siècle la Grande Moravie est dans son apogée dans tous les domaines mais dans ses voisins le crétinisme se répand à l’aide des prêtres allemands. Mais ils veulent diriger l’église ce qui provoquera l’instabilité politique. C’est pourquoi Rostislav cherche des prêtres byzantins qui vont remplacer les allemands. En 862-863 Cyrille et Méthode terminent l’alphabet, traduisent les livres liturgiques les plus utiles et partent pour la Grande Moravie. Là ils n’arrêtent pas leur travail des traducteurs. Dans ce période le problème le plus important c’est de faire entrer les messes en langue slave afin de rendre l’église de Moravie indépendante.
Une étape bien importante est celle des disputes à Venise avec les prêtres locaux. Constantin Cyrille pose la question pour l’utilisation légale à la langue slave dans les messes. Dans son argumentation il pose des questions fondamentales, qui scandalisent ses interlocuteurs comme : « Est-ce que la pluie ne tombe pas également pour tout le monde ? », « Est-ce que nous respirons le même air ? ». Ses idées choquent, provoquent des polémiques.Le Pape Nicolas I évite Cyrille et Méthode en Rome. Mais celui qui les reçoit est Adrian II parce que Nicolas est mort peu avant leur arrivée. Adrian II veut agrandir l’influence de l’église romane entre les slaves et c’est la raison qui explique l’entrance dans les ordres sacrés de Méthode et la bénédiction des livres traduits. Il y existe bien sûr et des prêtres qui sont contre le nouvel alphabet. Cyrille persiste pour une église slave et un épiscope slave à sa tête mais ses volontés ne se réalisent pas.
Constantin se trouve bien fatigué et il tombe malade. Il reçoit les ordres sacré e le nom Cyrille mais 50 jours plus tard le14.02.869 il est mort. Ce jour l’église célèbre sa personne mais la plupart des gens aujourd’hui attachent la date à la fête de saint Valentin. Le pape propose à Méthode d’enterrer son frère dans la catacombe dans la basilique « Saint Pierre » mais il refuse car d’après lui Cyrille doit être enterré dans la cathédrale où se trouvent la dépouille de son maître Clément.
Constantin écrit en langue slave et en langue grecque et comme ça il donne la base pour les autres auteurs slaves. Il écrit quelques prières dans la forme des poèmes comme « Proclamation vers Evangile ». C’est un hymne qui valorise l’alphabet cyrillique et la langue slave et défend le besoin des chrétiens slaves d’avoir des œuvres en leur propre langue. Il connaît bien la rhétorique antique mais suit les normes des premiers prédicateurs chrétiens. Le moment peut-être le plus important dans la biographie de Cyrille c’est le période des traductions des livres sacrées en langue slave par rapport à la mission à la Moravie. La traduction commence en Byzance et finit en Moravie. Les livres les plus importantes pour les chrétiens contiennent un nouveau point de vue et comme ça apparaît le besoin des termes. Ce n’est pas un problème pour lui et en fin de compte il élabore un type de traduction qui est utilisé jusqu’au 10e siècle.